![\"\"\/](\"https:\/\/i0.wp.com\/uniteankara.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/WhatsAppImage2025-12-18at21.08.30.webp?ssl=1\")
<\/p>\n<\/p>\n
\u00d6nce seninle ve sanat prati\u011finle ba\u015flayal\u0131m Bahad\u0131r. Bahad\u0131r Burak Ya\u015far kimdir, neler yapar?<\/strong><\/p>\n Bahad\u0131r Burak Ya\u015far kimdir? Asl\u0131nda kendime “sanat\u00e7\u0131y\u0131m” ya da “sanat yap\u0131yorum” demekten ziyade, “oynamay\u0131 seviyorum” demeyi tercih ediyorum. Ortaya bir i\u015f koyup “al\u0131n ne yap\u0131yorsan\u0131z yap\u0131n” demek yerine, birilerini a\u011f\u0131rlamak ve bir deneyimi payla\u015fmak \u00fczerine kuruyorum her \u015feyi. Yemek yapma deneyimim de asl\u0131nda bu payla\u015fma arzusundan geliyor.<\/p>\n S\u00f6ylediklerin bana \u00e7ocukluktaki mahalle oyunlar\u0131n\u0131 an\u0131msatt\u0131. Tak\u0131mlar\u0131 kuran, oyunu ba\u015flatan o \u00e7ocuk gibi…<\/strong><\/p>\n Tam olarak bir oyun kurucu olmaktan ziyade, oyunun i\u00e7inde olmay\u0131 seviyorum. Her zaman sorumluluk almak istemeyebilirim; bazen arka planda duran bir piyon olmay\u0131 da seviyorum. Satran\u00e7taki gibi; bazen \u015fah, bazen vezir, bazen at ya da kale olmak… Bu rollerin de\u011fi\u015fmesini ve hepsini deneyimlemeyi \u00f6nemsiyorum. \u00c7\u00fcnk\u00fc her rol\u00fc tatmadan oyunun b\u00fct\u00fcn\u00fcn\u00fc kavrayam\u0131yorsunuz. Sadece ba\u015frolde oldu\u011funuzda bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131n\u0131z k\u0131s\u0131tl\u0131 kal\u0131yor; piyonun halini anlamak i\u00e7in o tabandan gelmek, o s\u00fcreci deneyimlemek bana keyif veriyor. Bu y\u00fczden kendimi keskin s\u0131fatlarla tan\u0131mlam\u0131yorum; ne sadece foto\u011fraf\u00e7\u0131y\u0131m, ne sadece a\u015f\u00e7\u0131y\u0131m, ne de sadece sanat\u00e7\u0131… Ben Bahad\u0131r\u2019\u0131m. \u0130nsanlarla kurdu\u011fum farkl\u0131 deneyimler, onlar\u0131n beni farkl\u0131 g\u00f6rmesini sa\u011fl\u0131yor.<\/p>\n<\/div>\n Heykel b\u00f6l\u00fcm\u00fc mezunusun ama bir d\u00f6nem \u015feflik de hayat\u0131n\u0131n oda\u011f\u0131ndayd\u0131. Daha sonra Kovan, Tilki ve Unite gibi farkl\u0131 olu\u015fumlarda yer ald\u0131n. Bu s\u00fcre\u00e7 nas\u0131l geli\u015fti?<\/strong><\/p>\n Bu geli\u015fim, bir kabul g\u00f6rme aray\u0131\u015f\u0131yla birlikte kendimi bulma iste\u011fiyle alakal\u0131yd\u0131. 2010 y\u0131l\u0131nda heykeli bitirdim. \u015eeflik e\u011fitimine 2017\u2019de ba\u015flad\u0131m. Kovan ise daha heykel okurken, 2008\u2019de at\u00f6lyede beraber \u00fcretmek amac\u0131yla kurmak istedi\u011fim bir olu\u015fumdu. Ben kendime \u00f6dev vermekte zorlanan biriyim. Bir i\u015fin son dakikaya s\u0131k\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 seviyorum \u00e7\u00fcnk\u00fc o gerginlikte kendimi daha canl\u0131 hissediyorum. Mutfakta da benzer bir durum vard\u0131; s\u00fcrekli ayn\u0131 \u015feyi yapmaktan s\u0131k\u0131ld\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in ki\u015fiye \u00f6zel, gruplara \u00f6zel yemek deneyimleri sunmaya y\u00f6neldim. \u0130nsanlar\u0131n ne istedi\u011fini bilerek gelmesi ve benim de onlara e\u011fitimini ald\u0131\u011f\u0131m, sevdi\u011fim \u015feyi bir deneyim olarak sunmam k\u0131ymetliydi.<\/p>\n Heykel, \u015feflik, Tilki, Kovan… Sanki s\u00fcrekli yeni bir oyun kurup di\u011ferine ge\u00e7mi\u015fsin gibi bir tablo \u00e7\u0131k\u0131yor ortaya.<\/strong><\/p>\n D\u0131\u015far\u0131dan bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda “maymun i\u015ftahl\u0131l\u0131k” gibi g\u00f6r\u00fcnebilir ama burada insan fakt\u00f6r\u00fc, maddi imkanlar ve pandemi gibi pek \u00e7ok de\u011fi\u015fken var. Ben ba\u015flad\u0131\u011f\u0131m ve bitirdi\u011fim hi\u00e7bir s\u00fcre\u00e7 i\u00e7in kendimi su\u00e7lam\u0131yorum. \u00d6nemli olan o s\u00fcre\u00e7teki etkile\u015fimdi. Mesela Tilki’de bir fikirle yola \u00e7\u0131k\u0131yorsunuz, birileriyle kolektif \u00e7al\u0131\u015fmak istiyorsunuz ama kendi fikrinizi de kaybetmemeniz gerekiyor. Bu ileti\u015fimi y\u00f6netmek zor bir zanaat. Ge\u00e7mi\u015fte bu konuda hatalar\u0131m oldu, \u015fimdi onlar\u0131 daha net g\u00f6rebiliyorum.<\/p>\n Kolektif \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 pratiklerine \u00e7ok iyi yedirdi\u011fini g\u00f6r\u00fcyorum. Bireysel bir \u00fcretimi bile payla\u015farak kolektif bir hale getiriyorsun.<\/strong><\/p>\n Bu bir zorunluluk \u00e7\u00fcnk\u00fc her \u015feyi tek ba\u015f\u0131ma yapamam. Bug\u00fcn bu sergi i\u00e7in de ayn\u0131 \u015fey ge\u00e7erli. Dijital veya teknik konularda benden daha deneyimli birileri varken, onlarla ortak bir dil kurup samimiyetle ilerlemek i\u015fin kalitesini art\u0131r\u0131yor. Tabii bu s\u00fcre\u00e7te insanlar\u0131n zaman\u0131n\u0131 veya eme\u011fini yanl\u0131\u015f kulland\u0131\u011f\u0131m, birilerini k\u0131rd\u0131\u011f\u0131m anlar da olmu\u015ftur; bunlar\u0131n muhasebesini kendi i\u00e7imde hep yap\u0131yorum. \u00d6zellikle g\u00fcn\u00fcm\u00fczde insanlar\u0131n birbirine kar\u015f\u0131 \u00e7ok tahamm\u00fcls\u00fcz oldu\u011fu bir d\u00f6nemde, birbirimize destek olmak yerine birbirimizi harcamaya daha meyilliyiz. Ben ise beraber \u00fcretmenin, bir tekrardan yeni bir ad\u0131m \u00e7\u0131karman\u0131n pe\u015findeyim. Sergideki “kendi kuyru\u011funu yiyen y\u0131lan” sembol\u00fc de bu d\u00f6ng\u00fcsel s\u00fcreci anlat\u0131yor.<\/p>\n<\/div>\n “Ya\u015fam Alan\u0131” sergisi nas\u0131l ortaya \u00e7\u0131kt\u0131? Son ki\u015fisel serginin \u00fczerinden \u00fc\u00e7 y\u0131l ge\u00e7mi\u015fti yanl\u0131\u015f hat\u0131rlam\u0131yorsam.<\/strong><\/p>\n Bahad\u0131r:<\/strong> \u00d6nceki sergilerimde (Torun\u2019daki Hareket Alan\u0131<\/em> ve \u00c7a\u011fda\u015f Sanatlar\u2019daki i\u015flerimde) hep bir “ayakta durma” meselesi vard\u0131. Malzemenin par\u00e7alara ayr\u0131lmas\u0131na ra\u011fmen ayakta durmas\u0131, insan\u0131n ruhsal olarak par\u00e7alan\u0131p yine de yoluna devam etmesi gerekti\u011fini anlat\u0131yordu. Ya\u015fam Alan\u0131<\/em>\u2019nda da benzer bir mek\u00e2nsal m\u00fcdahale s\u00f6z konusu. Sergi \u00fc\u00e7 a\u015famadan olu\u015fuyor: \u00dcst katta Y\u00fcz<\/strong>, depoda Beden<\/strong> ve kasalarda Haf\u0131za<\/strong>.<\/p>\n Mekanda bedenin anatomisini par\u00e7alara ay\u0131rarak anlatmak gibi bir kurgu oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcr\u00fcyor bu bana.<\/strong><\/p>\n Evet, bu biraz da kendi kendine ortaya \u00e7\u0131kan bir s\u00fcre\u00e7 oldu. \u0130nsanlar\u0131n d\u0131\u015far\u0131da vakit ge\u00e7irmek yerine i\u00e7eriye, serginin ruhuna girmesini istiyorum. “Y\u00fcz” b\u00f6l\u00fcm\u00fcndeki fig\u00fcrler, 2012’de arkada\u015flar\u0131mla bir ortamda otururken ortaya at\u0131lan “Saat ka\u00e7, ne haldeyiz?” sorusuna dayan\u0131yor. Elimi kald\u0131rmadan telle \u00e7izdi\u011fim bu y\u00fczler, g\u00f6rmek ve g\u00f6r\u00fcnmek \u00fczerine bir sorgulama..<\/p>\n Sergideki “Anne” fig\u00fcr\u00fc ve karanl\u0131k odadaki “Haf\u0131za” b\u00f6l\u00fcm\u00fc olduk\u00e7a derin bir anlam ta\u015f\u0131yor gibi.<\/strong><\/p>\n Sergide bir “do\u011fum ve \u00f6l\u00fcm” d\u00f6ng\u00fcs\u00fc var. Siyah bir kasan\u0131n i\u00e7inden \u00e7\u0131kan dikitler, yani “Anne” i\u015fi, hem kendi annemi kaybetmemle hem de do\u011fa anayla ilgili. Ba\u015flang\u0131\u00e7 ve biti\u015fin i\u00e7 i\u00e7e olmas\u0131 durumu… Beyaz tarafta ayd\u0131nl\u0131k ve ge\u00e7ici bir e\u011flence varken, siyah tarafta s\u00f6nmeyen bir \u0131\u015f\u0131k ve \u00f6l\u00fcmle olan o ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz y\u00fczle\u015fme var. \u0130nsanlar \u00f6nce “Beden”i mi yoksa “Haf\u0131za”y\u0131 m\u0131 g\u00f6rmek ister bilemem ama haf\u0131za daha korkutucu bir alan; sonu yok, insan\u0131 delirtebilir.<\/p>\n Sanat\u00e7\u0131n\u0131n \u00fcretme s\u00fcrecindeki o “at\u0131l kalma” su\u00e7lulu\u011fu ve deneyimi payla\u015fma iste\u011fi sende nas\u0131l kar\u015f\u0131l\u0131k buluyor?<\/strong><\/p>\n Bir hatay\u0131 bir kez yapan\u0131n hep yapaca\u011f\u0131na dair bir inan\u0131\u015f var; bu \u00e7ok ac\u0131mas\u0131zca. Hepimiz hata yapabiliriz, \u00f6nemli olan o hatadan ne \u00f6\u011frendi\u011fimiz ve kendimizi nas\u0131l iyile\u015ftirdi\u011fimizdir. Benim ileti\u015fim dilim \u00fcretmek. Kelimeleri her zaman do\u011fru se\u00e7emeyebilirim ama \u00fcretti\u011fim i\u015fler benim ger\u00e7ek dilim. “Ya\u015fam Alan\u0131” da bu payla\u015f\u0131m arzusunun, “hizmet etme” (Act of Service) iste\u011finin bir sonucu. T\u0131pk\u0131 birine kar\u015f\u0131l\u0131k beklemeden bir tabak yemek g\u00f6t\u00fcrmek gibi. O taba\u011f\u0131n bo\u015f d\u00f6nmesini de, dolu d\u00f6nmesini de, hatta k\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 da kabul edebilecek bir erdeme sahip olmam\u0131z gerekiyor.<\/p>\n<\/div>\n Sergide m\u00fczik ve kameralar\u0131 da kullan\u0131yorsun, bu \u00f6gelerle izleyiciyi nas\u0131l bir deneyim bekliyor?<\/strong><\/p>\n Sergide m\u00fczik olmas\u0131n\u0131 \u00f6nemsiyorum \u00e7\u00fcnk\u00fc ses, mek\u00e2n\u0131n duygusunu ve gerginli\u011fini belirleyen en \u00f6nemli unsurlardan biri. Bu bir prod\u00fcksiyon de\u011fil, bir bireyin o anki katk\u0131s\u0131 olacak. “Beden” b\u00f6l\u00fcm\u00fcndeki kameralar ise izleyiciyi par\u00e7alara b\u00f6lerek yans\u0131tacak. Kendimize bakarken asl\u0131nda her zaman belli bir yere odakland\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 ve b\u00fct\u00fcn\u00fc ka\u00e7\u0131rd\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 g\u00f6stermek istiyorum. Sergiyi “one-shot” (tek \u00e7ekim) bir film gibi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn; i\u00e7inde dola\u015f\u0131rken kar\u015f\u0131n\u0131za bir m\u00fczisyen de \u00e7\u0131kabilir, par\u00e7alanm\u0131\u015f bir g\u00f6r\u00fcnt\u00fcn\u00fcz de.<\/p>\n Son olarak, sergiye dair hislerini payla\u015f\u0131r m\u0131s\u0131n?<\/strong><\/p>\n \u0130\u00e7inde bulundu\u011fumuz d\u00fcnyan\u0131n belirsizli\u011finden ben de herkes gibi korkuyorum. Ama bu korku beni zinde tutuyor. Sergiyi b\u00fcy\u00fck b\u00fct\u00e7elerle de\u011fil, kendi imkanlar\u0131mla ve eme\u011fimle kuruyorum. Hatalar\u0131 ve eksikleriyle, samimi bir “ya\u015fam alan\u0131” sunmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum. G\u00fc\u00e7 sarho\u015flu\u011funa kap\u0131lmadan, sadece oldu\u011fum gibi g\u00f6r\u00fcnmek ve insanlarla bu oyunun i\u00e7inde bulu\u015fmak istiyorum.<\/p>\n Ya\u015fam Alan\u0131<\/strong>, UNITE Ortak Mekan\u2019da 19-21 Aral\u0131k 2025<\/strong> tarihlerinde \u201cmisafirlerini\u201d bekliyor.<\/p>\n Programlama<\/strong><\/p>\n K\u0131van\u00e7 \u00c7ubuk\u00e7u<\/p>\n Ay\u015feg\u00fcl Uzunyol<\/p>\n Afi\u015f<\/strong> ve G\u00f6rsel Tasar\u0131m<\/strong><\/p>\n Tutku Bulutbeyaz<\/p>\n Asistan K\u00fcrat\u00f6r <\/strong><\/p>\n Murat Atabek <\/p>\n Video ve Foto\u011fraf:<\/strong><\/p>\n Mert Yal\u00e7\u0131n<\/p>\n Erin\u00e7 Ulusoy (@erinc.ulusoy<\/a>)<\/p>\n Cemre Efe<\/p>\n Yusuf Kad\u0131o\u011flu<\/p>\n![\"\"\/](\"https:\/\/i0.wp.com\/uniteankara.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/WhatsAppImage2025-12-18at21.08.14.webp?ssl=1\")
<\/p>\n\n![\"\"\/](\"https:\/\/i0.wp.com\/uniteankara.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/WhatsAppImage2025-12-18at21.08.141.webp?ssl=1\")
<\/p>\n\n![\"\"\/](\"https:\/\/i0.wp.com\/uniteankara.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/IMG_7366.webp?ssl=1\")
<\/p>\n\n