{"id":67,"date":"2026-06-11T20:11:32","date_gmt":"2026-06-11T17:11:32","guid":{"rendered":"https:\/\/uniteankara.com\/2026\/06\/11\/atlye-zyaretler-aya-gne\/"},"modified":"2026-07-26T14:53:41","modified_gmt":"2026-07-26T11:53:41","slug":"atlye-zyaretler-aya-gne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uniteankara.com\/en\/atlye-zyaretler-aya-gne\/","title":{"rendered":"Studio Visits: Ay\u00e7a G\u00fcne\u015f"},"content":{"rendered":"
\n

Sanat prati\u011fini beden, abject ve \u00f6teki kavramlar\u0131 etraf\u0131nda \u015fekillendiren Ay\u00e7a G\u00fcne\u015f, \u00fcretimlerinde ki\u015fisel deneyimlerinden yola \u00e7\u0131karak toplumsal ve k\u00fclt\u00fcrel kodlarla ili\u015fki kuruyor. Resimden performansa, heykelden dijital \u00fcretimlere uzanan disiplinleraras\u0131 yakla\u015f\u0131m\u0131yla \u00e7al\u0131\u015fan sanat\u00e7\u0131, bedenin hem \u00f6zne hem de ifade arac\u0131 olarak nas\u0131l d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc sorguluyor.<\/strong><\/p>\n

Bu r\u00f6portajda Ay\u00e7a G\u00fcne\u015f ile sanat yolculu\u011funu, e\u011fitim s\u00fcrecinin \u00fcretimlerine etkilerini, ba\u011f\u0131ms\u0131z sanat\u00e7\u0131 olman\u0131n zorluklar\u0131n\u0131 ve son d\u00f6nem \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 konu\u015ftuk. \u00d6zellikle \u201cKendimle Aramda\u201d sergisi \u00fczerinden beden, \u00f6teki, be\u011feni yarg\u0131lar\u0131 ve abject kavramlar\u0131na dair d\u00fc\u015f\u00fcncelerini payla\u015fan sanat\u00e7\u0131, izleyiciyi kendi yorum alan\u0131n\u0131 olu\u015fturmaya davet ediyor.<\/strong><\/p>\n

R\u00f6portaj: <\/strong>Melike Serin<\/p>\n<\/div>\n

\"\"\/<\/p>\n

\n

Biraz kendinizden ve sanata olan ilginizin nas\u0131l ba\u015flad\u0131\u011f\u0131ndan bahseder misiniz?<\/strong><\/p>\n

Ben Ay\u00e7a G\u00fcne\u015f, 28 ya\u015f\u0131nday\u0131m ve sanatla u\u011fra\u015f\u0131yorum. \u00c7ocuklu\u011fumdan beri akl\u0131mda birka\u00e7 farkl\u0131 meslek vard\u0131. Sebebini tam olarak bilmiyorum ama on ya\u015f\u0131ndayken grafiker olmak istiyordum. Ya dans\u00f6z, ya grafiker, ya a\u015f\u00e7\u0131 ya da d\u00fcnyay\u0131 dola\u015fan bir m\u00fczisyen olaca\u011f\u0131m\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyordum. \u00c7evremde gitar \u00e7alan bir\u00e7ok insan vard\u0131; ben de gitar \u00e7al\u0131yordum. Ancak zamanla m\u00fczi\u011fi bir kenara b\u0131rak\u0131p resme y\u00f6neldim ve g\u00fczel sanatlar lisesine haz\u0131rlanmaya ba\u015flad\u0131m.<\/p>\n

Sanatla ili\u015fkim ortaokul y\u0131llar\u0131nda ba\u015flad\u0131. Elbette o d\u00f6nemde yapt\u0131klar\u0131m\u0131za ne \u00f6l\u00e7\u00fcde sanat denebilir, emin de\u011filim; fakat sanat\u0131n pratikleriyle ilk kez o y\u0131llarda tan\u0131\u015ft\u0131m. As\u0131l anlamda sanatla kar\u015f\u0131la\u015fmam ise lisans e\u011fitimimin ikinci s\u0131n\u0131f\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fti. G\u00fczel sanatlar lisesindeki e\u011fitim daha \u00e7ok zanaat odakl\u0131yd\u0131. Teknik beceriler kazan\u0131yor, bir referans\u0131 ne kadar ba\u015far\u0131l\u0131 bi\u00e7imde taklit edebilirseniz o kadar iyi bir i\u015f \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131n\u0131z d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcl\u00fcyordu. Lisans e\u011fitiminde kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131m sanat anlay\u0131\u015f\u0131 ise bundan olduk\u00e7a farkl\u0131yd\u0131.<\/p>\n

Bu s\u00fcre\u00e7te sizin i\u00e7in bir d\u00f6n\u00fcm noktas\u0131 oldu mu?<\/strong><\/p>\n

Hem lise hem de \u00fcniversite y\u0131llar\u0131nda benim i\u00e7in \u00f6nemli k\u0131r\u0131lma noktalar\u0131 ya\u015fand\u0131. Lisede yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir\u00e7ok i\u015fe yo\u011fun bir otosans\u00fcr uyguluyorduk. Devlet okulunda, Mill\u00ee E\u011fitim sistemine ba\u011fl\u0131 bir kurumda e\u011fitim al\u0131yorsunuz ve \u00f6\u011fretmenlerin otoritesi \u00e7ok daha belirgin oluyor. Ayn\u0131 zamanda \u00f6\u011frencilerde bireysel ifade bilinci de hen\u00fcz tam olarak geli\u015fmemi\u015f durumda. Bu nedenle yapmak istedi\u011fimiz i\u015fleri istedi\u011fimiz bi\u00e7imde ger\u00e7ekle\u015ftiremiyor, \u00e7o\u011fu zaman kopyaya dayal\u0131 \u00fcretimler yap\u0131yorduk. O d\u00f6nemde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m bu otosans\u00fcr\u00fcn beni d\u00fc\u015f\u00fcnmeye ve sorgulamaya itti\u011fini hat\u0131rl\u0131yorum.<\/p>\n

Benzer durumlarla lisans e\u011fitiminde de dolayl\u0131 olarak kar\u015f\u0131la\u015f\u0131nca, baz\u0131 \u015feyleri kendi kendimize geli\u015ftirmeye ba\u015flad\u0131k. Bir di\u011fer d\u00f6n\u00fcm noktam ise at\u00f6lye hocamla ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m bir tart\u0131\u015fmayd\u0131. Temel sanat e\u011fitiminden at\u00f6lye derslerine yeni ge\u00e7ti\u011fimiz d\u00f6nemde, at\u00f6lyedeki ilk haftamd\u0131. Hocam bir \u00e7al\u0131\u015fmam\u0131 ele\u015ftirmi\u015fti; ben de buna kar\u015f\u0131l\u0131k \u201cBu benim tarz\u0131m de\u011fil.\u201d gibi bir ifade kullanm\u0131\u015ft\u0131m. Bunun \u00fczerine, \u201cBurada bir tarz\u0131 oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnen varsa at\u00f6lyeyi terk etsin.\u201d demi\u015fti. Ben de ger\u00e7ekten \u00e7\u0131k\u0131p gitmi\u015ftim. Bu t\u00fcr k\u00fc\u00e7\u00fck \u00e7at\u0131\u015fmalar insan\u0131n bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 geni\u015fletiyor. Bug\u00fcn geriye d\u00f6n\u00fcp bakt\u0131\u011f\u0131mda, hocam\u0131n ne demek istedi\u011fini daha iyi anlayabiliyorum.<\/p>\n

Resim b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z lisans ve y\u00fcksek lisans e\u011fitiminin sanat\u0131n\u0131za teknik ve kavramsal a\u00e7\u0131dan etkileri neler oldu?<\/strong><\/p>\n

Teknik a\u00e7\u0131dan bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, kendi deneyim alan\u0131m\u0131 geni\u015fletmem sayesinde \u00f6nemli bir geli\u015fim g\u00f6sterdi\u011fimi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Serigrafi bask\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda yeni bir teknik \u00f6\u011frenmedim; \u00e7\u00fcnk\u00fc teknik e\u011fitim a\u00e7\u0131s\u0131ndan lisede olduk\u00e7a yo\u011fun bir altyap\u0131 edinmi\u015ftik.<\/p>\n

Kavramsal a\u00e7\u0131dan ise durum farkl\u0131yd\u0131. Yap\u0131lan okumalar, at\u00f6lyelerde y\u00fcr\u00fct\u00fclen tart\u0131\u015fmalar ve beyin f\u0131rt\u0131nalar\u0131 son derece de\u011ferliydi. \u0130nsanlar\u0131n kendi \u00fcretim s\u00fcre\u00e7lerini ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerini birbirleriyle payla\u015fmas\u0131, at\u00f6lyeyi ya\u015fayan bir d\u00fc\u015f\u00fcnce ortam\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcyordu. Bu tart\u0131\u015fmalar, kavramsal meselelerin zihnimde yerle\u015fmesine b\u00fcy\u00fck katk\u0131 sa\u011flad\u0131.<\/p>\n

Ben resim \u00e7\u0131k\u0131\u015fl\u0131 bir sanat\u00e7\u0131y\u0131m; ancak \u00fcretim prati\u011fim yaln\u0131zca resimle s\u0131n\u0131rl\u0131 de\u011fil. Dijital i\u015fler, bask\u0131 teknikleri, heykel ve performans gibi farkl\u0131 alanlarda da \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum. \u00d6zellikle deneysel sanat dersinin, malzeme ve ifade bi\u00e7imleri \u00fczerine d\u00fc\u015f\u00fcnmek a\u00e7\u0131s\u0131ndan hepimiz i\u00e7in \u00f6nemli bir f\u0131rsat sundu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Bu derste amac\u0131m yaln\u0131zca resim yapmak de\u011fil, farkl\u0131 ifade olanaklar\u0131n\u0131 ara\u015ft\u0131rmakt\u0131. \u00c7o\u011fu zaman bir metafor \u00fcretmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor, bazen de sinestezik bir yakla\u015f\u0131mla d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyordum. Bir kavram\u0131n bizde uyand\u0131rd\u0131\u011f\u0131 hissin hangi bi\u00e7ime d\u00f6n\u00fc\u015fmek istedi\u011fini sorguluyordum: Bir video mu olmal\u0131, bir performansa m\u0131 d\u00f6n\u00fc\u015fmeli, yoksa ba\u015fka bir ifade bi\u00e7imi mi gerektiriyor? \u0130\u00e7eri\u011fi bi\u00e7ime d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrme s\u00fcreci, sanat prati\u011fim a\u00e7\u0131s\u0131ndan bana \u00e7ok \u015fey \u00f6\u011fretti.<\/p>\n<\/div>\n

\"\"\/<\/p>\n

\n

Mezun olduktan sonraki hayat\u0131n\u0131zla ilgili nas\u0131l planlar\u0131n\u0131z vard\u0131 ve sonras\u0131nda ba\u011f\u0131ms\u0131z bir sanat\u00e7\u0131 olarak nelerle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131n\u0131z?<\/strong><\/p>\n

Bunu iki b\u00f6l\u00fcmde anlatabilirim. Sanat d\u00fcnyas\u0131n\u0131 b\u00fcy\u00fck bir \u015firket gibi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum; biz de onun \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131 gibiyiz. Ancak bu alana ad\u0131m att\u0131\u011f\u0131m\u0131zda bizi nelerin bekledi\u011fine dair benim ald\u0131\u011f\u0131m e\u011fitimde neredeyse hi\u00e7bir i\u00e7erik yoktu. Vak\u0131f \u00fcniversitelerinde bu konuya y\u00f6nelik olduk\u00e7a nitelikli derslerin verildi\u011fini g\u00f6r\u00fcyorum. Bizim e\u011fitimimizde daha \u00e7ok makale yazma ve akademik kariyere y\u00f6nelik i\u00e7erikler vard\u0131; sanat piyasas\u0131n\u0131n i\u015fleyi\u015fine dair ise \u00e7ok az \u015fey \u00f6\u011freniyorduk.<\/p>\n

Mezun olduktan sonraki d\u00f6neme ait \u00e7ok net hat\u0131rlad\u0131\u011f\u0131m bir an var. Temmuz ay\u0131n\u0131n ortas\u0131nda bir g\u00fcn uyand\u0131m ve kendi kendime \u201c\u015eimdi ne yapaca\u011f\u0131m?\u201d diye sordum. Herhangi bir galeriyle \u00e7al\u0131\u015fm\u0131yorsunuz, sizi y\u00f6nlendiren bir yap\u0131 yok ve sahip oldu\u011funuz a\u011flar olduk\u00e7a s\u0131n\u0131rl\u0131. Elbette birilerinin elinizden tutmas\u0131na gerek yok; bunlar biraz da o d\u00f6nemin duygusal d\u00fc\u015f\u00fcnceleriydi. Ancak sanat alan\u0131nda ili\u015fkiler a\u011f\u0131n\u0131n ne kadar belirleyici oldu\u011funu mezuniyet sonras\u0131nda daha net fark ettim.<\/p>\n

Zamanla galerilerle, sanat\u00e7\u0131larla ve sanat \u00e7evresinden insanlarla sergi mek\u00e2nlar\u0131n\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda da bir araya gelmeye ba\u015flad\u0131m. \u0130nsanlar \u00f6nce beni Ay\u00e7a olarak tan\u0131d\u0131, ard\u0131ndan \u00fcretimlerimle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131. Hatta benim hi\u00e7 tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131m ki\u015filerin i\u015flerimi bildi\u011fi durumlarla da kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131m.<\/p>\n

Bir yandan ge\u00e7imimi sa\u011flayabilmek i\u00e7in resim kurslar\u0131nda \u00e7al\u0131\u015fma olanaklar\u0131n\u0131 ara\u015ft\u0131rmaya ba\u015flad\u0131m. Ancak bu olduk\u00e7a rekabet\u00e7i bir aland\u0131; mezun say\u0131s\u0131 fazla, olanaklar ise s\u0131n\u0131rl\u0131yd\u0131. Birka\u00e7 y\u0131l boyunca farkl\u0131 ya\u015f gruplar\u0131na resim, bask\u0131 ve heykel dersleri verdim.<\/p>\n

Ankara\u2019daki galeri say\u0131s\u0131 belli; \u0130stanbul ise tamamen farkl\u0131 bir sanat ortam\u0131na sahip. Ancak ben kendi ya\u015fam\u0131m\u0131 o d\u00fcnyan\u0131n i\u00e7inde kurmak isteyen biri olmad\u0131m. \u00dcretimlerimi de \u00e7ok piyasa odakl\u0131 g\u00f6rm\u00fcyorum. Sat\u0131n al\u0131nabilir i\u015fler \u00fcretmekten ziyade, ilgilendi\u011fim meseleleri g\u00f6r\u00fcn\u00fcr k\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum. \u00dcretim prati\u011fim hi\u00e7bir zaman bir \u015fey satmak amac\u0131yla \u015fekillenmedi.<\/p>\n

Bu nedenle sanat prati\u011fimi s\u00fcrd\u00fcrebilmek i\u00e7in farkl\u0131 yollar d\u00fc\u015f\u00fcnmeye ba\u015flad\u0131m. D\u00f6vme yapmaya y\u00f6neldim. Bask\u0131 i\u015fler \u00fcretip bunlar\u0131 satabilece\u011fimi d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. Bir d\u00f6nem m\u00fczik gruplar\u0131 i\u00e7in sahne makyaj\u0131 yapma fikriyle de ilgilendim. Bu plan hayata ge\u00e7medi ancak h\u00e2l\u00e2 akl\u0131m\u0131n bir k\u00f6\u015fesinde duruyor.<\/p>\n

Biraz kendi sanat dilinizden ve \u00fcretim pratiklerinizden bahsedebilir misiniz?<\/strong><\/p>\n

Kulland\u0131\u011f\u0131m malzemeler ve ifade bi\u00e7imleri olduk\u00e7a \u00e7e\u015fitli. Bazen zihnimde g\u00fc\u00e7l\u00fc bir g\u00f6rsel beliriyor, bazen de \u00fczerine d\u00fc\u015f\u00fcnmek istedi\u011fim bir mesele ya da aktarmak istedi\u011fim bir duygu oluyor. \u00dcretimin bi\u00e7imi de \u00e7o\u011funlukla bu \u00e7\u0131k\u0131\u015f noktas\u0131na g\u00f6re \u015fekilleniyor.<\/p>\n

\u00d6rne\u011fin bir duyguyu ya da eylemi tekrar ve s\u00fcreklilik \u00fczerinden ele almak istiyorsam, video ya da performans gibi mecralara y\u00f6neliyorum. Daha do\u011frudan ve \u00e7arp\u0131c\u0131 bir etki yaratmak istedi\u011fimde resim \u00f6ne \u00e7\u0131kabiliyor. Daha sakin ama g\u00fc\u00e7l\u00fc bir duygu s\u00f6z konusu oldu\u011funda ise kendimi \u00e7o\u011fu zaman \u00fc\u00e7 boyutlu \u00fcretimlere y\u00f6nelirken buluyorum. \u00dc\u00e7 boyutlu i\u015flerin etraf\u0131nda dola\u015fabilme ve onlarla fiziksel bir ili\u015fki kurabilme imk\u00e2n\u0131n\u0131 olduk\u00e7a etkileyici buluyorum.<\/p>\n

Kendi bedeniniz \u00fczerinden \u00e7al\u0131\u015fmak zamanla sizin i\u00e7in nas\u0131l bir deneyime d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc?<\/strong><\/p>\n

\u0130lk d\u00f6nemlerde \u00fcretimlerim \u00e7ok daha sans\u00fcrl\u00fcyd\u00fc. Kendime ait olan unsurlar i\u015flerimde daha anonim bir bi\u00e7imde yer al\u0131yordu. Zamanla bunun de\u011fi\u015fti\u011fini s\u00f6yleyebilirim. \u0130\u015flerime bana ait oldu\u011funu daha belirgin k\u0131lan baz\u0131 n\u00fcanslar eklemeye ba\u015flad\u0131m. Zaten \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131mda kulland\u0131\u011f\u0131m beden kal\u0131plar\u0131 do\u011frudan kendi bedenimin par\u00e7alar\u0131ndan olu\u015fuyor. Resimlerimde de benzer bir yakla\u015f\u0131m s\u00f6z konusu.<\/p>\n

\u00d6rne\u011fin ilk \u00e7izimlerimde beden k\u0131llar\u0131 gibi ayr\u0131nt\u0131lar hi\u00e7 yer alm\u0131yordu; bug\u00fcn ise bu konuda \u00e7ok daha rahat hissediyorum. Bununla birlikte, ger\u00e7ek\u00e7i bir temsil dili kulland\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in h\u00e2l\u00e2 belirli \u00f6l\u00e7\u00fclerde bir otosans\u00fcrden s\u00f6z etmek m\u00fcmk\u00fcn.<\/p>\n

Kendi bedeninizle \u00e7al\u0131\u015fmak zamanla insan\u0131 kendisine yabanc\u0131la\u015ft\u0131ran bir deneyime de d\u00f6n\u00fc\u015febiliyor. Son d\u00f6nemde \u00f6zellikle, \u201c\u0130nsan\u0131n kendisine ait olan bir \u015fey d\u0131\u015fsalla\u015ft\u0131\u011f\u0131nda nas\u0131l tiksinti ya da rahats\u0131zl\u0131k duygusu yaratabilir?\u201d sorusu \u00fczerine d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Bu nedenle idealize edilmi\u015f ya da g\u00fczel portreler \u00fcretmek gibi bir amac\u0131m yok. Tam tersine, kusurlu olarak tan\u0131mlanan unsurlar\u0131 yak\u0131nla\u015ft\u0131rarak daha g\u00f6r\u00fcn\u00fcr h\u00e2le getirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum.<\/p>\n<\/div>\n

\"\"\/<\/p>\n

\n

Bedenin g\u00f6rsel temsili ve hat\u0131rlatt\u0131\u011f\u0131 \u015feyler aras\u0131nda nas\u0131l bir ba\u011f kuruyorsunuz?<\/strong><\/p>\n

Bu ili\u015fki asl\u0131nda duygularla ba\u011flant\u0131l\u0131. Zihnimde belirli bir tema oluyor ve bu tema zamanla farkl\u0131 alt ba\u015fl\u0131klara ayr\u0131l\u0131yor. \u0130\u015fler de \u00e7o\u011funlukla bu ayr\u0131\u015fma noktalar\u0131nda ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor. Bedenle kurdu\u011fum ili\u015fki ise b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde kelimelerle ba\u011flant\u0131l\u0131. Bir kelimenin zihnimde \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 bir kurgu, bir imge ya da bir duygu oluyor. Lisans e\u011fitimimden sonra model olarak ba\u015fkalar\u0131n\u0131n bedenlerini kullanmak yerine kendi bedenimle \u00e7al\u0131\u015fmaya ba\u015flad\u0131m. \u00c7\u00fcnk\u00fc herkesin kendi meselesinin \u00f6znesi olmas\u0131 gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/p>\n

\u201cOnayland\u0131\u201d isimli bir performans ger\u00e7ekle\u015ftirdiniz. Bu performanstan ve ortaya \u00e7\u0131k\u0131\u015f s\u00fcrecinden bahsedebilir misiniz?<\/strong><\/p>\n

\u201cOnayland\u0131\u201d performans\u0131n\u0131 ilk kez 2020 y\u0131l\u0131nda ger\u00e7ekle\u015ftirdim. Kendi dikti\u011fim beyaz bir k\u0131yafet giyiyordum ve hem heykel hem de resim b\u00f6l\u00fcmlerinin bulundu\u011fu alanda oturuyordum. \u0130zleyiciler isterlerse gelip \u00fczerime \u201cOnayland\u0131\u201d m\u00fchr\u00fcn\u00fc basabiliyorlard\u0131. Benim performanstaki eylemim yaln\u0131zca oturmakt\u0131.<\/p>\n

Olduk\u00e7a tuhaf bir deneyimdi. Zaman zaman performans\u0131n i\u00e7inden \u00e7\u0131k\u0131p duruma d\u0131\u015far\u0131dan bakt\u0131\u011f\u0131m anlar da oldu. Bir anlamda sosyal bir deney ger\u00e7ekle\u015ftirmi\u015f oldum. \u0130lgin\u00e7 olan, insanlar\u0131n performans\u0131 b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde benim bir t\u00fcr onaylanma ihtiyac\u0131 duydu\u011fum \u015feklinde yorumlamas\u0131yd\u0131. Kad\u0131n olmam, beden \u00f6l\u00e7\u00fclerim ya da ba\u015fka ki\u015fisel \u00f6zelliklerim nedeniyle onaylanmak istedi\u011fimi d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcler. Oysa performans\u0131n \u00e7\u0131k\u0131\u015f noktas\u0131 bundan farkl\u0131yd\u0131.<\/p>\n

Daha sonra Goethe-Institut\u2019tan destek alan bir projemi d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrerek \u201cOnayland\u0131\u201d performans\u0131n\u0131 yeniden kurgulad\u0131m. \u0130lk proje, vegan-vejetaryen bir manifesto niteli\u011fi ta\u015f\u0131yordu; ancak izleyici taraf\u0131ndan bu \u015fekilde okunmayabilece\u011fini fark ettim. O d\u00f6nemde ya\u015fanan bir kad\u0131n cinayeti de karar\u0131m\u0131 etkiledi. Projede kullanaca\u011f\u0131m beden par\u00e7alar\u0131 ve kesitleri nedeniyle, K\u0131z\u0131lay gibi kamusal bir alanda i\u015fin farkl\u0131 anlamlara \u00e7ekilebilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. Kad\u0131n bir sanat\u00e7\u0131 olarak o noktada durup projeyi yeniden de\u011ferlendirmem gerekti\u011fini hissettim.<\/p>\n

Bu s\u00fcre\u00e7te \u201cOnayland\u0131\u201d performans\u0131n\u0131 tersine \u00e7evirmeye karar verdim. Bu kez onaylanan ki\u015fi ben de\u011fil, ba\u015fkalar\u0131 olacakt\u0131. Projenin de\u011ferlendirme s\u00fcrecindeki j\u00fcri \u00fcyeleri de bu d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm s\u0131ras\u0131nda bana destek oldular. Performans kapsam\u0131nda, arka b\u00f6l\u00fcmde \u00e7e\u015fitli k\u0131yafetlerin yer ald\u0131\u011f\u0131 ve her taraf\u0131na \u201cOnayland\u0131\u201d m\u00fch\u00fcrlerinin bas\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir yerle\u015ftirme olu\u015fturdum. Ard\u0131ndan \u00f6nce nesneleri, daha sonra da performans\u0131 deneyimlemeye gelen izleyicileri m\u00fch\u00fcrlemeye ba\u015flad\u0131m. Bu versiyon, benim i\u00e7in ilk performanstan olduk\u00e7a farkl\u0131 bir deneyim sundu.<\/p>\n

Sergiye ne zaman haz\u0131rlanmaya ba\u015flad\u0131n\u0131z? \u00dcretim s\u00fcreciniz nas\u0131l ilerledi? Serginin ad\u0131na karar verirken \u201cKendimle Aramda\u201d ifadesi zihninizde hangi noktada netle\u015fti?<\/strong><\/p>\n

\u201cKendimle Aramda\u201d uzun s\u00fcredir zihnimde dola\u015fan bir d\u00fc\u015f\u00fcnceydi. Sergide yer alan i\u015flerin b\u00fcy\u00fck b\u00f6l\u00fcm\u00fc de bu d\u00fc\u015f\u00fcncenin etraf\u0131nda \u015fekillendi. Bir i\u015fe tam olarak ne zaman ba\u015fland\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemek benim i\u00e7in zor. \u00dcretim s\u00fcreci s\u00fcrekli devam eden, ak\u0131\u015f h\u00e2lindeki bir durum gibi geliyor bana. D\u00fc\u015f\u00fcnceler ve fikirler zihinde olgunla\u015fmay\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyor. Ba\u015flang\u0131\u00e7 noktas\u0131, geli\u015fim s\u00fcreci ve ortaya \u00e7\u0131kan sonu\u00e7 her zaman birbirinin birebir devam\u0131 olmayabiliyor. Ancak genel olarak, hem \u00e7\u0131k\u0131\u015f noktalar\u0131 hem de \u00fcretim s\u00fcrecinin kendisi, ifade etmek istedi\u011fim \u015feyi zamanla daha g\u00f6r\u00fcn\u00fcr ve net h\u00e2le getiriyor.<\/p>\n

\u201cKendimle Aramda\u201d, kendimizle kurdu\u011fumuz o mesafeyi nas\u0131l anlat\u0131yor?<\/strong><\/p>\n

Asl\u0131nda bu k\u0131sm\u0131yla \u00e7ok ilgilenmiyorum. Ben kendi pay\u0131ma d\u00fc\u015feni yap\u0131yor ve ortaya koyuyorum. Sonras\u0131ndaki yorumlama alan\u0131 izleyiciye ait. Herkesin i\u015flerle kendi ili\u015fkisini kurmas\u0131n\u0131 daha anlaml\u0131 buluyorum.<\/p>\n

Eserlerinizde kulland\u0131\u011f\u0131n\u0131z yak\u0131n bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131yla izleyicinin bedenine ve t\u00fcketim al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131na dair nas\u0131l bir fark\u0131ndal\u0131k yaratmay\u0131 ama\u00e7l\u0131yorsunuz?<\/strong><\/p>\n

T\u00fcketim al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131 konusunda, \u00f6tekinin de \u00f6tekisi olarak g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm hayvan bedeni \u00fczerinden bir anlat\u0131 kurmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum. Uzun y\u0131llard\u0131r vejetaryen olarak ya\u015f\u0131yorum. Bu durum ister istemez bireysel bir aktivizm bi\u00e7imine d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcyor ve \u00fcretimlerimde de g\u00f6r\u00fcn\u00fcr h\u00e2le geliyor. T\u00fcketim ve al\u0131\u015fkanl\u0131klar meselesine bu noktadan yakla\u015f\u0131yorum.<\/p>\n

\u0130zleyicinin kendi bedeniyle do\u011frudan bir hesapla\u015fma ya\u015famas\u0131n\u0131 hedefledi\u011fimi s\u00f6yleyemem. Daha \u00f6nce de belirtti\u011fim gibi, bu i\u015fler \u00f6ncelikle \u201ckendimle aramda\u201d olan bir ili\u015fkinin \u00fcr\u00fcn\u00fc. Ben kendi deneyimimi ve bedenimi ortaya koyuyorum.<\/p>\n

Beden, beslenme ve kontrol kavramlar\u0131n\u0131 a\u011f\u0131z ve deri \u00fczerinden, yani bedenin en temel s\u0131n\u0131rlar\u0131 \u00fczerinden ele al\u0131yorsunuz. Bu b\u00f6lgelerin i\u00e7 ve d\u0131\u015f aras\u0131ndaki ge\u00e7irgenli\u011fi g\u00f6r\u00fcn\u00fcr k\u0131lmadaki rol\u00fcn\u00fc nas\u0131l tan\u0131mlars\u0131n\u0131z?<\/strong><\/p>\n

\u0130\u00e7 ve d\u0131\u015f aras\u0131ndaki ili\u015fkiyi temelde Julia Kristeva’n\u0131n ortaya koydu\u011fu abject<\/em> kavram\u0131 \u00fczerinden d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Kristeva’n\u0131n d\u0131\u015flanan, rahats\u0131z edici ve s\u0131n\u0131rlar\u0131 belirsiz olana ili\u015fkin yakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131, Pierre Bourdieu’nun habitus<\/em> kuram\u0131yla birlikte okumaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum.<\/p>\n

Benim \u00fcretim prati\u011fimde bedenin ilk fiziksel i\u00e7-d\u0131\u015f ili\u015fkisi a\u011f\u0131z \u00fczerinden kuruluyor. A\u011f\u0131z hem t\u00fcketimin hem de bedenin d\u0131\u015f d\u00fcnya ile kurdu\u011fu ili\u015fkinin ba\u015flang\u0131\u00e7 noktas\u0131. Deri ise bu ili\u015fkinin s\u0131n\u0131r\u0131n\u0131 belirleyen ve ayn\u0131 zamanda k\u0131r\u0131lganl\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcn\u00fcr k\u0131lan bir e\u015fik olarak kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131k\u0131yor.<\/p>\n

Be\u011feni yarg\u0131lar\u0131 ve toplumsal kabuller ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz bi\u00e7imde bir \u201c\u00f6teki\u201d yarat\u0131yor. Bu durum beni s\u0131kl\u0131kla, \u00f6tekinin de \u00f6tekisi olarak d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm hayvan bedenine y\u00f6nlendiriyor. G\u00f6r\u00fcn\u00fcrl\u00fck meselesi de tam bu noktada \u00f6nem kazan\u0131yor. G\u00f6r\u00fcn\u00fcr olan \u015fey yaln\u0131zca d\u0131\u015flanan\u0131 ya da bast\u0131r\u0131lan\u0131 a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131karm\u0131yor; ayn\u0131 zamanda i\u00e7 ve d\u0131\u015f aras\u0131ndaki ge\u00e7irgen s\u0131n\u0131rlar\u0131 da g\u00f6r\u00fcn\u00fcr k\u0131l\u0131yor.<\/p>\n<\/div>\n

\"\"\/<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\n

","protected":false},"author":283014127,"featured_media":142,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"uniteMAG at\u00f6lye gezileri: Ay\u00e7a G\u00fcne\u015f\u2019in at\u00f6lyesinden foto\u011fraflarla \u00fcretim s\u00fcreci, \u00e7al\u0131\u015fma alan\u0131 ve i\u015fleri.","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"{title}\n\n{excerpt}\n\n{url}","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"_wpas_customize_per_network":false,"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[1383,1376],"tags":[],"class_list":["post-67","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-atolye-gezileri","category-gorsel-sanatlar"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/phlqwB-15","jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/uniteankara.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/WhatsAppImage2026-06-11at10.41.49.jpg?fit=1126%2C1313&ssl=1","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uniteankara.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uniteankara.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uniteankara.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uniteankara.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/283014127"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uniteankara.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=67"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/uniteankara.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":863,"href":"https:\/\/uniteankara.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67\/revisions\/863"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uniteankara.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/142"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uniteankara.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=67"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uniteankara.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=67"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uniteankara.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=67"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}